PEMBOROSAN ENERGI - KEBEBASAN DARI OTORITAS-BELAJAR TENTANG DIRI KITA SENDIRI - KESEDERHANAAN

Favoring Art - Huffington Post

12 PEMBOROSAN ENERGI - KEBEBASAN DARI OTORITAS.

Terbebas dari semua macam otoritas, baik otoritas Anda sendiri maupun otoritas orang lain, berarti mati terhadap segala sesuatu yang terdapat di hari kemarin begitu rupa, hingga batin Anda selalu segar, selalu muda, murni, penuh semangat dan gairah. Hanya dalam keadaan itulah orang bisa belajar dan mengamati. Dan untuk ini diperlukan suatu kesadaran yang sangat besar, satu kesadaran aktual tentang apa yang sedang berlangsung di dalam diri Anda sendiri, tanpa mengoreksinya atau mengatakan apa yang seharusnya atau apa yang seharusnya tidak terjadi, karena pada saat Anda mengoreksi Anda telah membentuk otoritas

lainnya, yaitu suatu se
nsor.

Demikianlah maka kita akan

SIFAT DASAR MANUSIA -TANGGUNG JAWAB - KEBENARAN - PERUBAHAN DIRI

Freedom - ThePreachersWord

7 
Demikianlah Anda melihat bahwa Anda tak dapat bergantung pada siapapun juga. Tak ada penunjuk jalan, tak ada guru, tak ada otoritas. Yangada hanyalah Anda - hubungan Anda dengan orang-orang lain dan dengan dunia - tak ada apa pun selain itu. Bila Anda menyadari hal ini, maka pada Anda akan timbul satu diantara dua hal: atau Anda tertimpa rasa putus asa yang besar, yang menimbulkan sifat sinis dan kepahit-getiran, atau dalam hal Anda berhadapan dengan fakta yang mengatakan bahwa hanya Anda dan bukan siapapun juga bertanggung jawab atas dunia dan diri Anda sendiri, bertanggung jawab atas segala sesuatu yang Anda rasakan, atas segala tindakan Anda - segala rasa iba pada diri Anda sendiri lenyap.

---

Biasanya kita berusaha melimpahkan kesalahan pada orang-orang lain, yang merupakan salah satu bentuk rasa iba diri.Karena itu, tanpa pengaruh dari luar, tanpa bujukan bentuk apapun, tanpa rasa takut akan hukuman - dapatkah kita di dalam hati sanubari kita membuat revolusi total--- suatu mutasi psikologis sedemikian rupa, hingga kita tidak bersifat ganas lagi, bersifat penuh kekerasan, suka bersaing, penuh kekuatiran, penuh ketakutan, serakah, cemburu dan wujud-wujud sifat kita lainnya yang telah membangun satu masyarakat busuk yang menjadi tempat hidup kita sehari-hari ini?

PENCARIAN - BATIN YANG TERSIKSA -PENDEKATAN TRADISIONAL - PERANGKAP KEHORMATAN - MANUSIA DAN INDIVIDU -PERJUANGAN HIDUP - SIFAT DASAR MANUSIA -TANGGUNG JAWAB - KEBENARAN - PERUBAHAN DIRI -PEMBOROSAN ENERGI - KEBEBASAN DARI OTORITAS II

Freedom From The Known-Barbara Myriam Ventura

4
Pertanyaan tentang apakah ada suatu Tuhan atau kebenaran atau kenyataan, atau dengan nama apapun Ia hendak Anda sebut, tak pernah akan terjawab oleh buku, pendeta, ahli filsafat atau juru selamat. Tak seorangpun dan apapun dapat menjawab pertanyaan itu kecuali Anda sendiri dan itulah sebabnya mengapa Anda harus memahami diri Anda sendiri. Ketidak-dewasaan hanya terletak dalam ketidakpahaman total tentang si aku. Mengerti diri Anda sendiri adalah permulaan dari kearifan.

Dan apakah diri Anda itu, Anda sebagai individu? Aku berpendapat,bahwa ada perbedaan antara seorang makhluk manusia dan seorang individu. Seorang individu adalah kesatuan lokal, yang hidup dalam satu daerah tertentu, termasuk satu kebudayaan tertentu, suatu masyarakat tertentu, suatu agama tertentu. Seorang manusia bukan sebuah kesatuan lokal. Ia ada dimana-mana. Bila si individu hanya bertindak di salah satu sudut tertentu dari medan kehidupan yang luas maka tindakannya itu
sama sekali tak berhubungan dengan keseluruhan medan kehidupan itu.

PENCARIAN - BATIN YANG TERSIKSA -PENDEKATANTRADISIONAL - PERANGKAP KEHORMATAN - MANUSIA DAN INDIVIDU -PERJUANGAN HIDUP - SIFAT DASAR MANUSIA -TANGGUNG JAWAB - KEBENARAN - PERUBAHAN DIRI -PEMBOROSAN ENERGI - KEBEBASAN DARI OTORITAS.

1

Sepanjang masa orang mencari sesuatu yang lebih luhur dari pada dirinya sendiri, yang ada di balik kemakmuran materi -sesuatu yang kitasebut kebenaran atau Tuhan atau kenyataan,
satu keadaan tanpa waktu -sesuatu yang tak bisa terganggu oleh keadaan sekitar, oleh akal atau olehkebusukan hati manusia.
Orang senantiasa bertanya: apakah artinya semua ini? Apakah  hidup mempunyai arti? Orang melihat kebingungan hidup yangluar biasa,keganasan-keganasan, pemberontakan, peperangan, perpecahan tanpa akhir dalam agama, ideologi dan kebangsaan; dan dengan perasaan kecewa yang mendalam, apakah yang dapat kita lakukan, apakah yang kita sebut hidup itu, apakah di balik semua ini ada sesuatu?
Karena tidak menemukan sesuatu tak bernama yang diberinya seribu nama, sesuatu yang senantiasa dicarinya, maka orang telah mengembangkan kepercayaan-kepercayaan pada seorang
juru selamat atausebuah cita-cita ---dan kepercayaan selalu menimbulkan kekerasan.